عن أبي عبد الله عليه السلام قال : آمن مع نوح من قومه ثمانية نفر . ( 1 ) 65 - تفسير علي بن إبراهيم : أحمد بن إدريس ، عن البزنطي ، عن أبان ، عن موسى بن أكيل ، عن العلاء بن سيابة ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله : " ونادى نوح ابنه " فقال : ليس بابنه إنما هو ابنه من زوجته على لغة طي يقولون : لابن المرأة ابنه . ( 2 ) 66 - تفسير العياشي : عن موسى بن العلاء بن سيابة ( 3 ) عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله : " ونادى نوح ابنه " قال : ليس بابنه ، إنما هو ابن امرأته وهو لغة طي ، يقولون لابن امرأة ابنه ، قال نوح : " رب إني أعوذ بك " إلى " الخاسرين " . ( 4 ) 67 - تفسير العياشي : عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام في قول نوح : " يا بني اركب معنا " قال : ليس بابنه ، قال : قلت : إن نوحا قال : يا بني ، قال : فإن نوحا قال ذلك وهو لا يعلم . ( 5 ) 68 - الحسين بن سعيد أو النوادر : بعض أصحابنا ، عن علي بن شجرة ، عن بشير النبال ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال النبي صلى الله عليه وآله : إن الجبال تطاولت لسفينة نوح عليه السلام وكان الجودي أشد تواضعا فحط الله بها على الجودي . ( 6 ) 69 - تفسير العياشي : عن إبراهيم بن أبي العلاء ، عن غير واحد ، عن أحدهما قال : لما قال الله " يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي " قال الأرض : إنما أمرت أن أبلع مائي أنا فقط ، ولم أؤمر أن أبلع ماء السماء ، قال : فبلعت الأرض ماءها ، وبقي ماء السماء فصير بحرا " حول الدنيا . ( 7 )

--> ( 1 ) مجمع البيان 4 : 434 . م ( 2 ) تفسير القمي : 304 . م ( 3 ) هكذا في النسخ ، والظاهر كما في البرهان وكما تقدم عن القمي انه مصحف موسى ، عن العلاء بن سيابة ، وهو موسى بن أكيل ، وفى البرهان : " أعوذ بك " إلى " أن أكون من الخاسرين " وهو لا يخلو عن تصحيف . ( 4 ) مخطوط . ( 5 ) مخطوط . ( 6 ) ين مخطوط . وفى المطبوع : " ير " ولم نجد الرواية فيه . م ( 7 ) مخطوط .