سفيها ) جاهلا بالآملاء * ( أو ضعيفا ) * عاجزا بالأملاء * ( أو لا يستطيع ) * لا يحسن * ( أن يمل هو ) * على الكاتب * ( فليملل وليه ) * ولي المال وهو الدائن * ( بالعدل ) * بلا زيادة * ( واستشهدوا ) * على حقوقكم * ( شهيدين من رجالكم ) * من أحراركم حرين مسلمين مرضين * ( فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء ) * من أهل الثقة بالشهادة * ( أن تضل إحداهما ) * أن تنسى إحدى المرأتين * ( فتذكر إحداهما ) * التي لم تنس الشهادة * ( الأخرى ) * التي نسيت * ( ولا يأب الشهداء ) * عن إقامة الشهادة * ( إذا ما دعوا ) * إلى الحكام * ( ولا تسأموا ) * لا تملوا * ( أن تكتبوه ) * أن لا تكتبوه يعني الدين * ( صغيرا أو كبيرا ) * قليلا كان أو كثيرا * ( إلى أجله ) * إلى وقته * ( ذلكم ) * الذي ذكرت لكم من الكتابة للدين * ( أقسط عند الله ) * أصوب وأعدل عند لله * ( وأقوم للشهادة ) * أبين للشاهد بالشهادة إذا نسي * ( وأدنى ) * أحرى لكم * ( ألا ترتابوا ) * تشكوا بالدين والأجل * ( إلا أن تكون تجارة حاضرة ) * حالة * ( تديرونها بينكم ) * يدا بيد * ( فليس عليكم جناح ) * حرج * ( أن تكتبوه ) * يعني التجارة * ( وأشهدوا إذا تبايعتم ) * بالأجل * ( ولا يضار كاتب ) * بالكتابة * ( ولا شهيد ) * بالشهادة أي لا تجبروهما على ذلك * ( وإن تفعلوا ) * الضرار * ( فإنه فسوق بكم ) * معصية منكم * ( واتقوا الله ) * أي أخشوا الله في الضرار * ( ويعلمكم الله ) * ما يصلح لكم في المعاملة * ( والله بكل شيء ) * من صلاحكم وغيره * ( عليم وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا ) * أو آلة الكتابة * ( فرهان مقبوضة ) * فليقرض الدائن من المديون رهنا بدينه * ( فإن أمن بعضكم بعضا ) * بالدين بلا رهن * ( فليؤد الذي اؤتمن ) * بالدين * ( أمانته ) * حق صاحبه * ( وليتق الله ربه ) * وليخش المديون في أداء الدين * ( ولا تكتموا الشهادة ) * عند الحكام * ( ومن يكتمها ) * يعني الشهادة * ( فإنه آثم قلبه ) * فاجر قلبه * ( والله بما تعملون ) * من كتمان الشهادة وإقامتها * ( عليم لله ما في السماوات وما في الأرض ) * من الخلق والعجائب يأمر عباده بما يشاء * ( وإن تبدوا ) * تظهروا * ( ما في أنفسكم ) * ما في قلوبكم وهو حديث النفس بعد الوسوسة قبل الابداء * ( أو تخفوه ) * تسروه * ( يحاسبكم ) * يجازكم * ( به الله ) * وكذلك النسيان بعد الذكر والخطأ بعد الصواب والاستكراه بعد الاجتهاد * ( فيغفر لمن يشاء ) * لمن تاب من سائر الذنوب * ( ويعذب من يشاء ) * من لم يتب * ( والله على كل شيء ) * من المغفرة والعذاب * ( قدير ) * فلما نزلت هذه الآية اشتد على المؤمنين ما في هذه الآية فلما عرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء سجد لربه فقال الله مدحا لنبيه * ( آمن الرسول ) * صدق الرسول محمد صلى الله عليه وسلم * ( بما أنزل إليه من ربه ) * يعني القرآن وما فيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم عبارة عن الله * ( والمؤمنون كل ) * أي كل واحد منهم ( آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله