* ( ولكن الله ذو فضل ) * ذو من * ( على العالمين ) * بالدفع * ( تلك آيات الله ) * هذه آيات الله يعني القرآن بأخبار الأمم الماضية * ( نتلوها عليك ) * ننزل عليك جبرائيل منا * ( بالحق ) * لبيان الحق والباطل * ( وإنك لمن المرسلين ) * إلى الجن والإنس كافة * ( تلك الرسل ) * الذين سميناهم لك * ( فضلنا بعضهم على بعض ) * بالكرامة * ( منهم من كلم الله ) * وهو موسى * ( ورفع بعضهم درجات ) * فضائل هو إبراهيم اتخذه خليلا مصافيا وإدريس رفعه مكانا عليا * ( وآتينا ) * أعطينا * ( عيسى ابن مريم البينات ) * الأمر والنهي والعجائب * ( وأيدناه ) * قويناه وأعناه * ( بروح القدس ) * بجبرائيل الطاهر * ( ولو شاء الله ما اقتتل ) * ما اختلف * ( الذين من بعدهم ) * من بعد موسى وعيسى * ( من بعد ما جاءتهم البينات ) * بيان ما في كتابهم نعت محمد وصفته * ( ولكن اختلفوا ) * في الدين * ( فمنهم من آمن ) * بكل كتاب ورسول * ( ومنهم من كفر ) * بالكتب والرسل * ( ولو شاء الله ما اقتتلوا ) * ما اختلفوا في الدين * ( ولكن الله يفعل ما يريد ) * كما يريد بعباده حثهم على الصدقة فقال * ( يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من ما رزقناكم ) * تصدقوا مما أعطيناكم من الأموال في سبيل الله * ( من قبل أن يأتي يوم ) * وهو يوم القيامة * ( لا بيع فيه ) * لا فداء فيه * ( ولا خلة ) * ولا مخالة * ( ولا شفاعة ) * للكافرين * ( والكافرون ) * بالله * ( هم الظالمون ) * المشركون بالله ثم مدح نفسه فقال * ( الله لا إله إلا هو الحي ) * الذي لا يموت * ( القيوم ) * القائم الذي لا بدء له * ( لا تأخذه سنة ) * نعاس * ( ولا نوم ) * ثقيل فيشغله عن تدبيره وأمره * ( له ما في السماوات ) * من الملائكة * ( وما في الأرض ) * من الخلق * ( من ذا الذي يشفع عنده ) * من أهل السماوات والأرض يوم القيامة * ( إلا بإذنه ) * بأمره * ( يعلم ما بين أيديهم ) * بين أيدي الملائكة من أمر الآخرة لمن تكون الشفاعة * ( وما خلفهم ) * من أمر الدنيا * ( ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء ) * يقول لاتعلم الملائكة شيئا من أمر الدنيا والآخرة إلا ما علمهم الله * ( وسع كرسيه السماوات والأرض ) * يقول كرسيه أوسع من السماوات والأرض * ( ولا يؤوده حفظهما ) * لا يثقل عليه حفظ العرش والكرسي بغير الملائكة * ( وهو العلي ) * أعلى من كل شيء * ( العظيم ) * أعظم من كل شيء * ( لا إكراه في الدين ) * لا يكره أحد على التوحيد من أهل الكتاب والمجوس بعد إسلام العرب * ( قد تبين الرشد من الغي ) * الإيمان من الكفر والحق من الباطل ثم نزلت في منذر بن ساوى التميمي * ( فمن يكفر بالطاغوت ) * بأمر الشيطان وعبادة الأصنام * ( ويؤمن بالله ) * وبما جاء منه * ( فقد استمسك بالعروة الوثقى ) * فقد أخذ بالثقة بلا إله إلا الله * ( لا انفصام لها ) * لا انقطاع لها ولا زوال ولا هلاك ويقال لا انقطاع لصاحبها عن نعيم الجنة ولا زوال عن الجنة ولا هلاك بالبقاء في النار * ( والله سميع ) * لهذه المقالة * ( عليم ) * بثوابها ونعيمها * ( الله ولي الذين آمنوا ) * حافظ وناصر الذين آمنوا يعني عبد الله ابن سلام وأصحابه * ( يخرجهم من الظلمات إلى النور ) * فقد أخرجهم ووفقهم حتى خرجوا من الكفر إلى الإيمان * ( والذين كفروا ) * يعني كعب بن الأشرف وأصحابه * ( أولياؤهم الطاغوت ) * الشيطان