الفيروز آبادي
293
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
* ( ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم ) * بأمهاتهم * ( خيرا ) * يقول هلا ظننتم بعائشة أم المؤمنين كما تظنون بأمهاتكم * ( وقالوا ) * هلا قلتم * ( هذا ) * القذف * ( إفك مبين ) * كذب بين * ( لولا جاؤوا عليه ) * هلا جاءوا على ما قالوا * ( بأربعة شهداء ) * عدول فيصدقونهم بذلك * ( فإذ لم يأتوا بالشهداء ) * بأربعة شهداء * ( فأولئك عند الله هم الكاذبون ) * ثم نزل في شأن الذين لم يقذفوا عائشة وصفوان بن المعطل ولكن خاضوا فيه * ( ولولا فضل الله ) * من الله * ( عليكم ورحمته في الدنيا والآخرة لمسكم ) * لأصابكم * ( فيما أفضتم فيه ) * خضتم في شأن عائشة وصفوان * ( عذاب عظيم ) * شديد في الدنيا والآخرة * ( إذ تلقونه بألسنتكم ) * إذ يرويه بعضكم عن بعض * ( وتقولون بأفواهكم ) * بألسنتكم * ( ما ليس لكم به علم ) * حجة وبيان * ( وتحسبونه ) * يعنى قذف عائشة وصفوان * ( هينا ) * ذنبا هينا * ( وهو عند الله عظيم ) * في العقوبة * ( ولولا ) * هلا * ( إذ سمعتموه ) * قذف عائشة وصفوان * ( قلتم ما يكون لنا ) * ما يجوز لنا * ( أن نتكلم بهذا ) * الكذب * ( سبحانك هذا بهتان عظيم ) * كذب عظيم * ( يعظكم الله ) * يخوفكم الله وينهاكم * ( أن تعودوا لمثله ) * أن لا تعودوا إلى مثله * ( أبدا إن كنتم ) * إذ كنتم * ( مؤمنين ) * مصدقين * ( ويبين الله لكم الآيات ) * بالأمر والنهى * ( والله عليم ) * بمقالتكم * ( حكيم ) * فيما حكم عليكم من الحد * ( إن الذين يحبون ) * يعنى عبد الله ابن أبي وأصحابه * ( أن تشيع ) * أن تظهر * ( الفاحشة في الذين آمنوا ) * عائشة وصفوان * ( لهم عذاب أليم ) * بالضرب * ( في الدنيا والآخرة ) * بالنار لعبد الله بن أبي خاصة * ( والله يعلم ) * أن عائشة وصفوان لم يزنيا * ( وأنتم لا تعلمون ) * ذلك * ( ولولا فضل الله ) * من الله * ( عليكم ورحمته ) * على من لم يقذف عائشة وصفوان * ( وأن الله رؤوف رحيم ) * بالمؤمنين ثم نهاهم عن متابعة الشيطان فقال * ( يا أيها الذين آمنوا ) * بمحمد صلى الله عليه وسلم والقرآن * ( لا تتبعوا خطوات الشيطان ) * تزيين الشيطان ووسوسته * ( ومن يتبع خطوات الشيطان ) * تزيين الشيطان ووسوسته * ( فإنه يأمر بالفحشاء ) * بالقبيح من العمل والقول * ( والمنكر ) * مالا يعرف في شريعة ولا في سنة * ( ولولا فضل الله ) * من الله * ( عليكم ورحمته ) * بالعصمة والتوفيق * ( ما زكا ) * ما وحد وصلح * ( منكم من أحد أبدا ولكن الله يزكي ) * يوفق ويصلح * ( من يشاء ) * من كان أهلا لذلك * ( والله سميع ) * لمقالتكم * ( عليم ) * بكم وبأعمالكم ثم نزل في شأن أبى بكر حين حلف أنه لا ينفق على ذوى قرابته لقبل ما خاضوا في أمر عائشة يعنى مسطحا وأصحابه فقال * ( ولا يأتل ) * لا ينبغي أن يحلف * ( أولوا الفضل منكم ) * بالبذل * ( والسعة ) * بالمال * ( أن يؤتوا أولي القربى ) * أن لا يؤتوا أي لا يعطوا أو لا ينفقوا على ذوى القرابة وكان مسطح ابن خالته * ( والمساكين ) * وكان مسكينا