الفيروز آبادي
248
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
أي يوم القيامة الملك والسلطان لله * ( الحق ) * العدل * ( هو خير ثوابا ) * خير من أثاب * ( وخير عقبا ) * من أعقب * ( واضرب لهم ) * بين لأهل مكة * ( مثل الحياة الدنيا ) * في بقائها وفنائها * ( كماء ) * كمطر * ( أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض ) * فاختلط الماء بنبات الأرض * ( فأصبح هشيما ) * فصار يابسا * ( تذروه الرياح ) * ذرته الريح ولم يبق منه شيء كذلك الدنيا تذهب ولا يبقى منها شيء كما لا يبقى من الهشيم شيء * ( وكان الله على كل شيء ) * من فناء الدنيا وبقاء الآخرة * ( مقتدرا ) * قادرا ثم ذكر ما فيها من الزهرة فقال * ( المال والبنون زينة الحياة الدنيا ) * زهرة الحياة الدنيا لا تبقى كما لا يبقى الهشيم * ( والباقيات الصالحات ) * الصلوات الخمس ويقال الباقيات ما يبقى ثوابه والصالحات سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر * ( خير عند ربك ثوابا ) * جزاء * ( وخير أملا ) * خير ما يرجو به العباد من أعمالهم الصلاة * ( ويوم نسير الجبال ) * عن وجه الأرض * ( وترى الأرض بارزة ) * خارجة من تحت الجبال ويقال ظاهرة * ( وحشرناهم ) * للبعث * ( فلم نغادر منهم أحدا ) * فلا نترك منهم أحدا * ( وعرضوا على ربك ) * سبقوا إلى ربك * ( صفا ) * جميعا فيقول الله لهم * ( لقد جئتمونا كما خلقناكم أول مرة ) * بلا مال ولا ولد * ( بل زعمتم ) * قلتم في الدنيا * ( ألن نجعل لكم موعدا ) * أجلا للبعث * ( ووضع الكتاب ) * في الإيمان والشمائل وتطايرت الكتب إلى أيدي الخلق مثل الثلج * ( فترى المجرمين ) * المشركين والمنافقين * ( مشفقين ) * خائفين * ( مما فيه ) * في الكتاب * ( ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ) * من أعمالنا * ( ولا كبيرة ) * ويقال الصغير التبسم والكبيرة القهقهة * ( إلا أحصاها ) * حفظها وكتبها * ( ووجدوا ما عملوا ) * من خير وشر * ( حاضرا ) * مكتوبا * ( ولا يظلم ربك أحدا ) * لا ينقص من حسنات أحد ولا يزاد على سيئات أحد ويقال لا ينقص من حسنة مؤمن ولا يترك من سيئة كافر * ( وإذ قلنا للملائكة ) * الذين كانوا في الأرض * ( اسجدوا لآدم ) * سجدة التحية * ( فسجدوا إلا إبليس ) * رئيسهم * ( كان من الجن ) * من قبيلة الجن * ( ففسق عن أمر ربه ) * فتعظم وتمرد عن طاعة ربه وأبى عن السجود لآدم * ( أفتتخذونه ) * تعبدونه * ( وذريته أولياء ) * أربابا * ( من دوني ) * من دون الله * ( وهم لكم عدو ) * ظاهر العداوة * ( بئس للظالمين ) * المشركين مني * ( بدلا ) * في الطاعة ويقال بئس ما استبدلوا عبادة الله بعبادة الشيطان ويقال ولاية الله بولاية الشيطان * ( ما أشهدتهم ) * يعني الملائكة والشياطين * ( خلق السماوات والأرض ) * حين خلقهما * ( ولا خلق أنفسهم ) * حين خلقتهم ويقال ما استعنت من الملائكة والشياطين في خلق السماوات والأرض ولا في خلق أنفسهم * ( وما كنت متخذ المضلين ) * الكافرين اليهود والنصارى وعبدة الأوثان * ( عضدا ) * عونا * ( ويوم ) * وهو يوم القيامة * ( يقول ) * لعبدة الأوثان * ( نادوا شركائي الذين ) * يعنى آلهتكم * ( زعمتم ) * عبدتم وقلتم إنهم شركائي حتى يمنعوكم من عذابي * ( فدعوهم فلم يستجيبوا لهم ) * فلم يجيبوا لهم * ( وجعلنا بينهم ) * بين العابد والمعبود * ( موبقا ) * واديا في النار وجعلنا ما بينهم من الوصل والود في الدنيا موبقا مهلكا في الآخرة