) ما ذبح لغير اسم الله عمدا للأصنام * ( فمن اضطر ) * أجهد إلى أكل الميتة * ( غير باغ ) * غير خارج ولا مستحل * ( ولا عاد ) * يقول ولا قاطع الطريق ولا متعمد لأكلها بغير الضرورة * ( فلا إثم عليه ) * فلا حرج عليه بأكل الميتة عند الضرورة شبعا ولا يتزود منها شيئا * ( إن الله غفور ) * بأكله فوق القوت * ( رحيم ) * حين رخص له أكل الميتة * ( إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ) * ما بين الله في التوراة من صفة محمد ونعته * ( ويشترون به ) * بكتمانه * ( ثمنا قليلا ) * عوضا يسيرا نزلت في كعب بن الأشرف وحيي بن أخطب وجدي بن أخطب * ( أولئك ما يأكلون ) * ما يدخلون * ( في بطونهم إلا النار ) * إلا الحرام ويقال إلا ما يكون نار في بطونهم يوم القيامة * ( ولا يكلمهم الله ) * بكلام طيب * ( يوم القيامة ولا يزكيهم ) * ولا يبرئهم من الذنوب ويقال ولا يثنى عليهم ثناء حسنا * ( ولهم عذاب أليم ) * وجيع يخلص وجعه إلى قلوبهم * ( أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى ) * الكفر بالإيمان * ( والعذاب بالمغفرة ) * اليهودية بالإسلام ويقال اختاروا ما تجب به النار على ما تجب به الجنة * ( فما أصبرهم على النار ) * يقول فما أجرأهم على النار ويقال فما الذي أجرأهم على النار ويقال فما أعملهم بعمل أهل النار * ( ذلك ) * العذاب * ( بأن الله نزل الكتاب ) * أي نزل جبرائيل بالقرآن والتوراة * ( بالحق ) * بتبيان الحق والباطل فكفروا به * ( وإن الذين اختلفوا في الكتاب ) * خالفوا ما في الكتاب من صفة محمد صلى الله عليه وسلم ونعته وكتموا * ( لفي شقاق بعيد ) * لفي خلاف بعيد عن الهدى * ( ليس البر ) * كل البر ويقال ليس البر ليس الإيمان * ( أن تولوا وجوهكم ) * في الصلاة * ( قبل المشرق ) * نحو الكعبة * ( والمغرب ) * نحو بيت المقدس * ( ولكن البر ) * الإيمان هو إقرار * ( من آمن بالله ) * ويقال ليس البر البار ولكن البر البار يعني المؤمن من آمن بالله * ( واليوم الآخر ) * بالبعث بعد الموت * ( والملائكة ) * بجملة الملائكة * ( والكتاب ) * بجملة الكتاب * ( والنبيين ) * بجملة النبيين ثم ذكر الواجبات بعد الإيمان فقال * ( وآتى المال على حبه ) * يقول البر بعد الإيمان إعطاء المال على حبه على قلته وشهوته * ( ذوي القربى ) * ذا القرابة في الرحم * ( واليتامى ) * يتامى المؤمنين * ( والمساكين ) * المستغفلين * ( وابن السبيل ) * مار الطريق الضعيف النازل * ( والسائلين ) * الذين يسألون مالك * ( وفي الرقاب ) * المكاتبين والغزاة ثم الشرائع بعد الواجبات فقال * ( وأقام الصلاة ) * يقول البر بعد الواجبات إتمام الصلوات الخمس * ( وآتى الزكاة ) * أعطى الزكاة وما يشبه ذلك * ( والموفون بعهدهم ) * المتمون عهدهم فيما بينهم وبين الله وفيما بينهم وبين الناس * ( إذا عاهدوا والصابرين في البأساء ) * يعني الخوف والبلايا والشدائد * ( والضراء ) * الأمراض والأوجاع والجوع * ( وحين البأس ) * عند القتال * ( أولئك الذين صدقوا ) * وقوا * ( وأولئك هم المتقون ) * عن نقض العهود * ( يا أيها الذين آمنوا كتب ) * فرض * ( عليكم القصاص ) * القود في القتل * ( الحر بالحر ) * عمدا * ( والعبد بالعبد ) * عمدا * ( والأنثى بالأنثى ) * عمدا نزلت في حيين من العرب وهي منسوخة بقوله النفس بالنفس * ( فمن عفي له من أخيه شيء ) * يقول من ترك له من حق أخيه شيء يعني القتل أي عفي عن القتل وأخذ الدية * ( فاتباع بالمعروف ) * أمر الطالب أن يطلب منه بالمعروف في ثلاث سنين إن كان دية تامة وإن كان ثلثي الدية أو نصفها ففي سنتين وإن كان ثلثها ففي عامه ذلك * ( وأداء إليه ) * أمر المطلوب أن يؤدي إلى أولياء المقتول حقهم * ( بإحسان ) * بغير تقاض وتعب * ( ذلك ) * العفو * ( تخفيف ) * تهوين * ( من ربكم ورحمة ) * للقاتل من القتل * ( فمن اعتدى بعد ذلك ) * بعد أخذ الدية واعتداؤه أن يأخذ الدية ويقتل أيضا * ( فله عذاب أليم ) *