أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )

96

معجم مقاييس اللغة

قطعت وصاحبي سرح كناز * كركن الرعن ذعلبة قصيد ولذلك سميت القصيدة من الشعر قصيدة لتقصيد أبياتها ولا تكون أبياتها إلا تامة الأبنية . ( قصر ) القاف والصاد والراء أصلان صحيحان أحدهما يدل على ألا يبلغ الشيء مداه ونهايته والآخر على الحبس . والأصلان متقاربان . فالأول القصر خلاف الطول . يقول هو قصير بين القصر . ويقال قصرت الثوب والحبل تقصيرا . والقصر قصر الصلاة وهو ألا يتم لأجل السفر . قال الله تعالى * ( فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة ) * . والقصيري أسفل الأضلاع وهي الواهنة والقصيري أفعى سميت لقصرها . ويقال أقصرت الشاة إذا أسنت حتى تقصر أطراف أسنانها . وأقصرت المرأة ولدت أولادا قصارا . ويقال قصرت في الأمر تقصيرا إذا توانيت . وقصرت عنه قصورا عجزت . وأقصرت عنه إذا نزعت عنه وأنت قادر عليه . قال : لولا علائق من نعم علقت بها * لأقصر القلب مني أي إقصار وكل هذا قياسه واحد وهو ألا يبلغ مدى الشيء ونهايته . والأصل الآخر وقد قلنا إنهما متقاربان القصر الحبس يقال قصرته ،