( نخط ) النون والخاء والطاء يقولون انتخط من أنفه رمي به وكأنه من الإبدال والأصل الميم قال : * نخطن بذبان المصيف الأزارق * وما أدري أي النخط هو منه أي أي من انتخط . ( نخع ) النون والخاء والعين أصيل يدل على خالص الشيء ولبه . منه النخاع عرق أبيض ضخم مستبطن فقار العنق . ثم يفرع منه فيقال نخعه إذا جاز بالذبح إلى النخاع . ودابة منخوعة . وفي الحديث إن أنخع الأسماء عند الله أن يتسمى الرجل باسم ملك الأملاك أي أقتلها لصاحبه . والمنخع مفصل الفهقة بين العنق والرأس من باطن . وهو من النخاع أيضا لأنه يجري فيه . وقولهم الناخع العالم إن صح فهو منه أيضا كأنه وصل إلى الخالص الباطن من العلم وينشدون : إن الذي ربضها أمره * سرا وقد بين للناخع ومنه أيضا نخع العود جرى فيه الماء كأنه بلغ نخاعه . ونخع النصيحة أخلصها . والنخاعة النخامة . وقولهم انتخع الرجل عن أرضه