أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
383
معجم مقاييس اللغة
( نبل ) النون والباء واللام أصل صحيح يدل على فضل وكبر ثم يستعار منه الحذق في العمل فيقال للفضل في الإنسان نبل . والنبل عظام المدر والحجارة . ويقال نبل ونبل . وفي الحديث أعدوا النبل . ويقولون إن النبل هاهنا الصغار وإنها من الأضداد . ونبلني أحجارا للاستنجاء أعطنيها . ونبلني عرقا أعطنيه وحجة أنها الصغار قول القائل : أفرح أن أرزأ الكرام وأن * أورث ذودا شصائصا نبلا وإذا كانت من الأضداد كان الوجه الأقل خارجا عن القياس . والمعنى في الحذق قولهم إن النابل الحاذق بالأمر والفعل النبالة . وفلان أنبل الناس بالإبل أي أعلمهم بما يصلحها . قال : تدلي عليها بالحبال موثقا * شديد الوصاة نابل وابن نابل وفي الباب قياس آخر يدل على رمي الشيء ونبذة وخفة أمره . منه النبل السهام العربية والنابل صاحب النبل والنبال الذي يعمله ونبلته رميته بالنبل . ومن هذا القياس تنبل البعير مات والنبيلة الجيفة وسميت بها لأنها ترمى . ومن القياس الذي يقارب هذا نبل الإبل ينبلها ساقها سوقا شديدا . قال :