وقد تسكن واوها فيقال قوباء . ويقولون تخلصت قائبة من قوب أي بيضة من فرخ يضرب مثلا للرجل يفارق صاحبه . ( قوت ) القاف والواو والتاء أصل صحيح يدل على إمساك وحفظ وقدرة على الشيء . من ذلك قوله تعالى * ( وكان الله على كل شيء مقيتا ) * أي حافظا له شاهدا عليه وقادرا على ما أراد . وقال : وذي ضغن كففت النفس عنه * وكنت على إساءته مقيتا ومن الباب القوت ما يمسك الرمق وإنما سمى قوتا لأنه مساك البدن وقوته . والقوت العول . يقال قته قوتا والاسم القوت . ويقال اقتت لنارك قيته أي أطعمها الحطب . قال ذو الرمة : فقلت له ارفعها إليك وأحيها * بروحك واقتته لها قيته قدرا ( قود ) القاف والواو والدال أصل صحيح يدل على امتداد في الشيء ويكون ذلك امتدادا على وجه الأرض وفي الهواء . من ذلك القود جمع قوداء وهي الناقة الطويلة العنق . والقوداء الثنية الطويلة في السماء . وأفراس قود طوال الأعناق . قال النابغة : [ قود براها قياد الشعب فانهدمت * تدمي دوابرها محذوة خدما ]