ومما شذ عن هذا الأصل النؤور دخان الفتيلة يتخذ كحلا ووشما . ونورت اللثة غرزتها بإبرة ثم جعلت في الغرز الإثمد . ( نوس ) النون والواو والسين أصل يدل على اضطراب وتذبذب وناس الشئ تذبذب ينوس . وسمي أبو نواس لذؤابتين له كانتا تنوسان . ويقولون نست الإبل سقتها . ( نوش ) النون والواو والشين أصل صحيح يدل على تناول الشيء . ونشته نوشا . وتناوشت تناولت . قال الله تعالى * ( وأنى لهم التناوش من مكان بعيد ) * وربما عدوه بغير ألف فقالوا نشته خيرا إذا أنلته خيرا . وقول القائل : * باتت تنوش العنق انتياشا * ( نوص ) النون والواو والصاد أصل صحيح يدل على تردد ومجئ وذهاب . وناص عن قرنه ينوص نوصا . والمناص المصدر والملجأ أيضا . قال سبحانه * ( ولات حين مناص ) * ويقولون النوص الحمار الوحشي لا يزال نائصا رافعا رأسه يتردد كالجامح . وناوص الجرة مارسها . ومر تفسيره في باب الجيم .