أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )

357

معجم مقاييس اللغة

الأولياء أنا أحق بها وبعضهم أنا أحق . ونصصت الرجل استقصيت مسألته عن الشيء حتى تستخرج ما عنده . وهو القياس لأنك تبتغي بلوغ النهاية . ومن هذه الكلمة النصنصة إثبات البعير ركبتيه في الأرض إذا هم بالنهوض . والنصنصة التحريك . والنصة القصة من شعر الرأس وهي على موضع رفيع . ( نض ) النون والضاد أصلان صحيحان أحدهما يدل على تيسير الشيء وظهوره والثاني على جنس من الحركة . الأول قول العرب خذ ما نض لك من دين أي تيسر . وفلان يستنض مال فلان أي بأخذه كما تيسر . والنضيض من الماء القليل . فأما الناض من المال فيقال هو ما له مادة وبقاء ويقال بل هو ما كان عينا . وإلى هذا يذهب الفقهاء في الناض . ( نط ) النون والطاء . يقولون النطانط من الرجال الطوال الواحد نطناط . ونطنطت الشيء مددته . ( نع ) النون والعين أصل صحيح يدل على ميل واضطراب . ويقال للشيء إذا مال واضطرب تنعنع . والنعنع الهن المسترخي . والنعنع الطويل من الرجال المضطرب الخلق . ويقولون تنعنع منا أي تباعد . قال ذو الرمة : * النازح المتنعنع *