أبو بكر : الملذ السرعة في المجئ والذهاب . وذئب ملاذ . ( ملس ) الميم واللام والسين أصل صحيح يدل على تجرد في شيء وألا يعلق به شيء فهو أملس . ويقال للرجل الذي لا يلصق به ذم هو أملس الجلد قال : * فموتن بها حرا وجلدك أملس * وأرض أماليس لا نبات بها . ويقال في البيع الملسي لا عهدة له أي لا متعلق له . وقد سبق ذكره ومن الباب الملس سل الخصية بعروقها . وكبش مملوس ومنه الملس السوق الشديد أي إنه يمضي حتى لا يمكن أن يتعلق به . وقولهم أتيته ملس الظلام من باب الثاء وقد فسرناه ورمان إمليسي . ( ملص ) الميم واللام والصاد قريب من ملس وهو يدل على إفلات الشيء بسرعة . واملص الشيء من يدي أفلت إملاصا . وملص الرشاء من اليد يملص . قال : * فر وأعطاني رشاء ملصا * ومنه أملصت المرأة رمت بولدها إملاصا والولد مليص . ومنه سير إمليص سريع . ( ملط ) الميم واللام والطاء أصيل يدل على تسوية شيء وتسطيحه