ماتع جيد ومعناه أن المدة تمتد به . ويقولون متع النهار طال . ومتع النبات متوعا . فأما قول النابغة . . إلى خير دين نسكه قد علمته * وميزانه في سورة البر [ ماتع ] . فقالوا معناه راجح زائد . ومتع السراب طال في أول النهار متوعا أيضا . قال أبو بكر والمتعة ما تمتعت به . ونكاح المتعة التي كرهت أحسبها من هذا . والمتاع من أمتعة البيت ما يستمتع به الإنسان في حوائجه . ومتع الله به فلانا تمتيعا وأمتعه به إمتاعا بمعنى واحد أي أبقاه ليستمتع به فيما أحب من السرور والمنافع . وذهب من أهل التحقيق بعضهم إلى أن الأصل في الباب التلذذ . ومتع النهار لأنه يتمتع بضيائه . ومتع السراب مشبه بتمتع النهار . والمتاع الانتفاع بما فيه لذة عاجلة . وذهب منهم آخر إلى أن الأصل الامتداد والارتفاع والمتاع انتفاع ممتد الوقت . وشراب ماتع أحمر أي به يتمتع لجودته . ( متك ) الميم والتاء والكاف . يقولون المتك الأترج ويقال الزماورد . ويقال المتك ما تبقيه الخاتنة . ( متل ) الميم والتاء واللام . يقولون متله متلا زعزعه . ( متن ) الميم والتاء والنون أصل صحيح واحد يدل على صلابة في الشيء مع امتداد وطول . منه المتن ما صلب من الأرض وارتفع وانقاد والجمع