( منح ) الميم والنون والحاء أصل صحيح يدل على عطية . قال الأصمعي يقال امتنحت المال أي رزقته . قال ذو الرمة : نبت عيناك عن طلل بحزوى * محته الريح وامتنح القطارا والمنيحة منيحة اللبن كالناقة أو الشاة يعطيها الرجل آخر يحتلبها ثم يردها . والناقة الممانح التي يبقى لبنها بعد ذهاب ألبان الإبل وهي المنوح أيضا . والمنيح القدح لاحظ له في القسم إلا أن يمنح شيئا أي يعطاه ويقال المنيح أيضا الذي لا يعتد به وقيل هو الثامن من سهام الميسر . ( منع ) الميم والنون والعين أصل واحد هو خلاف الإعطاء . ومنعته الشيء منعا وهو مانع ومناع . ومكان منيع وهو في عز ومنعة .