( لمس ) اللام والميم والسين أصل واحد يدل على تطلب شيء ومسيسه أيضا . تقول تلمست الشيء إذا تطلبته بيدك . قال أبو بكر بن دريد اللمس أصله باليد ليعرف مس الشيء ثم كثر ذلك حتى صار كل طالب ملتمسا . ولمست إذا مسست . قالوا وكل ماس لامس . قال الله سبحانه * ( أو لامستم النساء ) * قال قوم أريد به الجماع . وذهب قوم إلى أنه المسيس وأن اللمس والملامسة يكون بغير جماع . وأنشدوا : لمست بكفي كفه أبتغي الغنى * ولم أدر أن الجود من كفه يعدي وهذا شعر لا يحتج به . واللماسة الطلبة والحاجة . ويقال لا يمنع يد لامس إذا لم تكن فيه منعة ولا له دفاع . قال : * ولولاهم لم تدفعوا كف لامس * ( لمظ ) اللام والميم والظاء أصيل يدل على نكتة بياض . يقال به