( لط ) اللام والطاء أصيل صحيح يدل على مقاربة وملازمة وإلحاح من ذلك قولهم ألط الرجل إذا اشتد في الأمر . ويقال لط به لزمه . وكل شيء ستر بشيء فقد لط به . ولطت الناقة بذنبها إذا جعلته بين فخذيها في مسيرها . واللط قلادة من حنظل وسميت لطا لملازمتها النحر . والجمع لطاط . واللطاط حرف الجبل وملطاط البعير حرف في وسط رأسه . والملطاط حافة الوادي وسمي كل ذلك لأنه ملازم لا يفارق . واللطلط العجوز الكبيرة لأنها ملازمة لمكانها لا تكاد تبرح . ( لظ ) اللام والظاء أصل صحيح يدل على ملازمة . يقال ألظ الرجل بالشيء إذا لازمه . وفي الحديث ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام أي الزموا هذا وأكثروا منه في دعائكم . ويقال ألظ المطر دام . ويقولون الإلظاظ الإشفاق على الشيء وليس ببعيد القياس من الباب . ( لع ) اللام والعين أصيل صحيح يدل على اضطراب وبصبصة من ذلك اللعلع السراب ولعلعته بصبصته . وتلعلع الشئ اضطرب حتى تكسر . ولعلع الكلب دلع لسانه وامرأة لعة خفيفة وتلعلع من الجوع تضور . واللعاعة بقلة ناعمة . وألعت الأرض أنبتت اللعاع وتلعيت أخذت اللعاع . وهذه الكلمة الأخيرة شاذة . ( لغ ) اللام والغين . ذكر بعضهم لغلغ طعامه رواه بالدسم .