ومن الباب لخت عينه إذا دام دمعها ويكون ذلك من كبر قال : * وسال غرب عينه ولخا * ومن الباب اللخلخانية العجمة في المنطق . ( لد ) اللام والدال أصلان صحيحان أحدهما يدل على خصام والآخر يدل على ناحية وجانب . فالأول اللدد وهو شدة الخصومة يقال رجل ألد وقوم لد . قال الله تعالى * ( وتنذر به قوما لدا ) * واللديدان جانبا العنق وصفحتاه . ولديدا الوادي جانباه ولذلك يقال تلدد إذا التفت يمينا وشمالا متحيرا . واللدود ما سقي الإنسان في أحد شقي وجهه من دواء . وقد لد والتددت أنا . قال ابن أحمر : شربت الشكاعي والتددت ألدة * وأقبلت أفواه العروق المكاويا ومن الباب قولهم ما أجد دون هذا الأمر محتدا ولا ملتدا أي لا أجد عنه معدلا . وإذا عدل عنه فقد صار في جانب منه . ومن الباب ما زلت ألاد عنك أي أدافع كأنه يعدل بالشر عنه . ومما شذ عن هذا الباب اللد الجوالق كذا قالوا وأنشدوا : * كأن لديه على صفح جبل *