( كثم ) الكاف والثاء والميم أصيل يدل على امتلاء وسعة . يقال للشبعان الأكثم . ويقال للعظيم البطن أكثم . ويقولون أكثم قربته إذا ملأها . والأكثم الطريق الواسع . ويقال أكثم فمه إذا أدخل فيه القثاء ونحوه ثم كسره . ( كثو ) الكاف والثاء والواو كلمة واحدة . وهي الكوثل للسفينة وربما شدد . ( كثا ) الكاف والثاء والحرف المعتل أو المهموز أصل صحيح وصف من صفات اللبن ثم يشبه به . ويقولون الكثوة القليل من اللبن الحليب . ومنه اشتقاق كثوة الشاعر وقالوا أيضا لبن مكث إذا كانت له رغوة . وربما حملوا المهموز عليه فيقال كثأت القدر إذا أزبدت للغلي . وكثأ النبت طلع . وكثأت اللحية من هذا . ( كثب ) الكاف والثاء والباء أصل صحيح واحد يدل على تجمع وعلى قرب . من ذلك الكثبة وهي القطعة من اللبن ومن التمر . قالوا سميت بذلك لاجتماعها . ومنه كثيب الرمل . والكاثب الجامع . والكاثبة ما ارتفع من منسج الفرس والجمع كواثب . قال النابغة :