كان الأصمعي يقول كل ما استطال فهو كفة بضم الكاف نحو كفة الثوب ونحوه وهو حاشيته وإنما قيل لها كفة لأنها مكفوفة وكذلك كفة الرمل . قال وكل ما استدار فهو كفة نحو كفة الميزان وكفة الصائد وهي حبالته . والكلمتان وإن اختلفتا في الذي قاله الأصمعي فقياسهما واحد . والمكفوف الأعمى . فأما الكفف في الوشم فهي دارات تكون فيه . ويقال استكف القوم حول الشيء إذا داروا به ناظرين إليه . قال ابن مقبل : * بدا والعيون المستكفة تلمح * فأما قول حميد : * إلى مستكفات لهن غروب * فقال قوم هي العيون . وقال قوم هي إبل مجتمعة . والغروب الظلال واستكففت الشئ وهو أن تضع يدك على حاجبيك كالذي يستظل من الشمس ينظر إلى شيء هل يراه وإنما سمى استكفافا لوضعه كفه على حاجبه . ويقولون لقيته كفة كفة إذا فاجأته كأن كفك مست كفه . والله أعلم بالصواب .