وللغليظ العنق قوعس . والأقعسان جبلان طويلان . وليل أقعس أي طويل ثابت كأنه لا يكاد يبرح . والإقعاس الغني والإكثار . وعزة قعساء ثابتة لا تزول أبدا . [ قال ] : * وعزة قعساء لن تناصي * والعز الأقعس في المذكر . ومما حمل على هذا القعس دخول العنق في الصدر حتى يصير خلاف الحدب لأن صدره كأنه يرتفع . يقال تقاعس تقاعسا واقعنسس اقعنساسا . قال : بئس مقام الشيخ أمرس أمرس * إما على قعو وإما اقعنسس ( قعش ) القاف والعين والشين أصيل يدل على انحناء في شيء . يقال قعشت رأس الخشبة كيما تعطف إليك . وقعشت الشيء جمعته . وهو ذلك القياس لأنك تعطف بعضه على بعض . وتقعوش الرجل إذا انحنى . وكذلك الجذع . والقعوش مراكب النساء الواحد قعش . ( قعص ) القاف والعين والصاد أصل صحيح يدل على داء يدعو إلى الموت . يقال ضربه فأقعصه أي قتله مكانه . والقعص الموت الوحي . ومات فلان قعصا . والقعاص داء يأخذ في الصدر كأنه يكسر العنق يقال قعصت فهي مقعوصة .