أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )

428

معجم مقاييس اللغة

والأصل الآخر الطهاء وهو غيم رقيق وطهية حي من العرب ومن تلك اشتق والنسبة إليهم طهوي وطهوي ( طهر ) الطاء والهاء والراء أصل واحد صحيح يدل على نقاء وزوال دنس ومن ذلك الطهر خلاف الدنس والتطهر التنزه عن الذم وكل قبيح وفلان طاهر الثياب إذا لم يدنس قال : ثياب بني عوف طهارى نقية * وأوجههم عند المسافر غران والطهور الماء قال الله تعالى : * ( وأنزلنا من السماء ماء طهورا ) وسمعت محمد بن هارون الثقفي يقول : سمعت أحمد بن يحيى ثعلبا يقول الطهور الطاهر في نفسه المطهر لغيره ( طهش ) الطاء والهاء والشين ليس بشيء وذكرت كلمة فيها نظر قالوا الطهش فساد العمل ( طهف ) الطاء والهاء والفاء كالذي قبله على أنهم يقولون الطهف طعام يتخذ من الذرة ويقال هي أعالي الصليان ويقولون الطهافة الذؤابة وكل ذلك كلام ( طهل ) الطاء والهاء واللام كلمة إن صحت يقولون طهل الماء أجن والطهلئة الطين الذي ينحت من الحوض في الماء