ويقولون لقيته ذات الزمين يراد بذلك تراخي المدة فأما الزمانة التي تصيب الإنسان فتقعده فالأصل فيها الضاد وهي الضمانة وقد كتبت بقياسها في الضاد ( زمت ) الزاء والميم والتاء ليس أصلا لأن فيه كلمة وهي من باب الإبدال يقولون رجل زميت وزميت أي سكيت والزاء في هذا مبدلة من صاد والأصل الصمت ( زمج ) الزاء والميم والجيم ليس بشيء ويقولون الزمج الطائر والزمجي أصل ذنب الطائر والأصل في هذا الكاف زمكي ويقال زمجت السقاء ملأته وهذا مقلوب إنما هو جزمته وقد مضى ذكره ( زمح ) الزاء والميم والحاء كلمة واحدة يقولون للرجل القصير زمح ( زمخ ) الزاء والميم والخاء ليس بأصل قال الخليل الزامخ الشامخ بأنفه والأنوف الزمخ الطوال وهذا إن كان صحيحا فالأصل فيه الشين شمخ ( زمر ) الزاء والميم والراء أصلان أحدهما يدل على قلة الشيء والآخر جنس من الأصوات فالأول الزمر قلة الشعر والزمر قليل الشعر ويقال رجل زمر المروءة أي قليلها