أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
97
معجم مقاييس اللغة
( حلس ) الحاء واللام والسين أصل واحد وهو الشيء يلزم الشيء . فالحلس حلس البعير وهو ما يكون تحت البرذعة أحلست فلانا يمينا وذلك إذا أمررتها عليه ويقال بل ألزمته إياها . واستحلس النبت إذا غطى الأرض وذلك أن يكون لها كالحلس . وقد فسرناه . وبنو فلان أحلاس الخيل وهم الذين يقتنونها ويلزمون ظهورها . ولذلك يقول الناس لست من أحلاسها . قال عبد الله بن مسلم أصله من الحلس . قال والحلس أيضا بساط يبسط في البيت . ويقولون كن حلس بيتك أي الزمه لزوم البساط . والحلس الرجل الشجاع والحريص وذلك أنه من رغابته يلزم ما يؤكل . ( حلط ) الحاء واللام والطاء أصل واحد وهو الاجتهاد في الشيء بحلف أو ضجر . ويقال أحلط إذا اجتهد وحلف . قال ابن أحمر : فكنا وهم كابني سبات تفرقا * سوى ثم كانا منجدا وتهاميا فألقى التهامي منهما بلطاته * وأحلط هذا لا أريم مكانيا ولا أعود ورائيا . ومن الباب قولهم أول العي الاختلاط وأسوأ القول الإفراط . فالاختلاط الغضب . ( حلف ) الحاء واللام والفاء أصل واحد وهو الملازمة . يقال حالف