ودوية أنفذت حضني ظلامها * هدوا إذا ما طائر الليل أبصرا فإنه يريد قطعة إياها . وطائر الليل الخفاش . ونواحي كل شيء أحضانه . ومن الباب حضنت المرأة ولدها وكذلك حضنت الحمامة بيضها . والمحتضن الحضن . قال : عريضة بوص إذا أدبرت * هضيم الحشا عبلة المحتضن فأما حضن فجبل بنجد وهو أول نجد . والعرب تقول أنجد من رأى حضنا . ويقال امرأة حضون بينة الحضان . فأما قولهم حضنت الرجل عن الرجل إذا نحيته عنه فكلمة مشكوك فيها ووجدت كثيرا من أهل العلم ينكرونها . فإن كانت صحيحة فالقياس فيها مطرد كأن الشيء حضن عنه وحفظ ولم يمكن منه . ومصدره الحضن والحضانة . ويقال الحضن العاج في قول القائل : تبسمت عن وميض البرق كاشرة * وأبرزت عن هجان اللون كالحضن ويقال إن الحضن أصل الجبل . فإن كان ما ذكرناه من العاج صحيحا فهو شاذ عن الأصل . ( حضى ) الحاء والضاد والحرف المعتل أصل واحد وهو هيج الشيء ويكون في النار خاصة . يقال حضوت النار إذا أوقدتها . والعود الذي تحرك به النار محضاء ممدود . ويقال حضأتها أيضا بالهمز والعود محضأ على مفعل وربما مدوه والأول أجود .