ومن هذا الأصل الحسبان سهام صغار يرمى بها عن القسي الفارسية الواحدة حسبانه . وإنما فرق بينهما لصغر هذه وكبر تلك . ومنه قولهم أصاب الأرض حسبان أي جراد . وفسر قوله تعالى : * ( أو يرسل عليها حسبانا من السماء الكهف 40 ) * بالبرد . والأصل الرابع الأحسب الذي ابيضت جلدته من داء ففسدت شعرته كأنه أبرص . قال : يا هند لا تنكحي بوهة * عليه عقيقته أحسبا وقد يتفق في أصول الأبواب هذا التفاوت الذي تراه في هذه الأصول الأربعة . ( حسد ) الحاء والسين والدال أصل واحد وهو الحسد . ( حسر ) الحاء والسين والراء أصل واحد وهو من كشف الشيء . يقال حسرت عن الذراع أي كشفته . والحاسر الذي لا درع عليه ولا مغفر . ويقال حسرت البيت كنسته . ويقال إن المحسرة المكنسة . وفلان كريم المحسر أي كريم المخبر أي إذا كشفت عن أخلاقه وجدت ثم كريما . قال : أرقت فما أدري أسقم طبها * أم من فراق أخ كريم المحسر