يحمل على هذا قولهم لخيار المال حزرات . وفي الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث مصدقا فقال : ( لا تأخذ من حزرات أموال الناس شيئا . خذ الشارف والبكر وذا العيب ) . فالحزرات الخيار كأن المصدق يحزر فيعمل رأيه فيأخذ الخيار . ( باب الحاء والسين وما يثلثهما ) ( حسف ) الحاء والسين والفاء أصل واحد وهو شيء يتقشر عن شيء ويسقط . فمن ذلك الحسافة وهو ما سقط من التمر والثمر . ويقال انحسف الشيء إذا تفتت في يدك . وأما الحسيفة وهي العداوة فجائز أن يكون من هذا الباب . والذي عندي أنها من باب الإبدال وأن الأصل الحسيكة فأبدلت الكاف فاء . وقد ذكرت الحسيكة وقياسها بعد هذا الباب . ويقال الحسف الشوك وهو من الباب . ( حسك ) الحاء والسين والكاف من خشونة الشيء لا يخرج مسائلة عنه . فمن ذلك الحسك وهو حسك السعدان وسمي بذلك لخشونته وما عليه من شوك . ومن ذلك الحسيكة وهي العداوة وما يضم في القلب من خشونة . ومن ذلك الحسكك وهو القنفذ . والقياس في جميعه واحد .