اللينة . قال الله تعالى : * ( فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب ص 26 ) * . والإرخاء من ركض الخيل ليس بالحضر الملهب . يقال فرس مرخاء من خيل مراخ وهو عدو فوق التقريب . قال أبو عبيد الإرخاء أن يخلى الفرس وشهوته في العدو غير متعب له . وهذه أرخية لما أرخيت من شيء . ( رخد ) الراء والخاء والدال كلمة واحدة ليس لها قياس . ويقال الرخود اللين العظام . ( باب الراء والدال وما يثلثهما ) ( ردس ) الراء والدال والسين أصيل يدل على ضرب شيء بشيء . يقال ردست الأرض بالصخرة وغيرها إذا ضربتها بها . والمرداس صخرة عظيمة مفعال من ردست . قال الأصمعي ما أدري أين ردس أي ذهب . والقياس واحد لأن الذاهب يقال له ذهب في الأرض وضرب في الأرض . ( ردك ) الراء والدال والكاف ليس أصلا لكنهم يقولون خلق مرودك أي سمين . قال : * قامت تريك خلقها المرودكا * ( ردع ) الراء والدال والعين أصل واحد يدل على منع وصرع . يقال ردعته عن هذا الأمر فارتدع . ويقال للصريع الرديع . حكاه ابن الأعرابي