وعبارة أبي عبيد في هذا عبارة شاذة . لكن ابن السكيت وغيره قالوا أرهنت أسلفت . وهذا هو الصحيح . قالوا كلهم أرهنت ولدي إرهانا أخطرتهم . فأما تسميتهم المهزول من الناس والإبل راهنا فهو من الباب لأنهم جعلوه كأنه من هزاله يثبت مكانه لا يتحرك . قال : إما ترى جسمي خلا قد رهن * هزلا وما مجد الرجال في السمن يقال منه رهن رهونا . ( باب الراء والواو وما يثلثهما ) ( روي ) الراء والواو والياء أصل واحد ثم يشتق منه . فالأصل ما كان خلاف العطش ثم يصرف في الكلام لحامل ما يروى منه . فالأصل رويت من الماء ريا . وقال الأصمعي رويت على أهلي أروي ريا . وهو راو من قوم رواة وهم الذين يأتونهم بالماء . فالأصل هذا . ثم شبه به الذي يأتي القوم بعلم أو خبر فيرويه كأنه أتاهم بريهم من ذلك . ( [ روب ] ) . . .