حديث عائشة في الخضاب ( اسلتيه ثم أرغميه ) تقول ألقيه في الرغام . هذا هو الأصل ثم حمل عليه فقال الخليل الرغم أن يفعل ما يكره الإنسان . ورغم فلان إذا لم يقدر على الانتصاف . قال والرغام اسم رملة بعينها . ويقال راغم فلان قومه نابذهم وخرج عنهم . والأصل الآخر المراغم وهو المذهب والمهرب في قوله جل ثناؤه : * ( يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة النساء 100 ) * . وقال الجعدي : * عزيز المراغم والمهرب * ويقال ما لي عن ذاك الأمر مراغم أي مهرب . ومما شذ عن الأصلين الرغامي قال قوم هي الأنف وقال آخرون زيادة الكبد . قال الشماخ : * لها بالرغامى والخياشيم جارز * ( رغن ) الراء والغين والنون فيه كلام إن صح يقولون الإرغان الإصغاء إلى الإنسان والقبول له والرضا به . والرغن كذلك أيضا . وحكوا عن