والروسم خشبة يختم بها الطعام . وكل ذلك بابه واحد وهو من الأثر . ويقال إن الرواسيم كتب كانت في الجاهلية . وعلى ذلك فسر قوله : * كأنها بالهدملات الرواسيم * وقيل الراسم الماء الجاري فإن كان صحيحا فلأنه إذا جرى أثر وأبقى الرسم . وأما الأصل الآخر فالرسيم ضرب من سير الإبل . يقال رسم يرسم . فأما أرسم فلا يقال : وقول ابن ثور : * غلامي الرسيم فأرسما * فإنه يريد فأرسم الغلامان بعيريهما إذا حملاهما على الرسيم ولا يريد أن البعير أرسم . ( رسن ) الراء والسين والنون أصل واحد اشترك فيه العرب والعجم وهو الرسن والجمع أرسان . والمرسن الذي يقع عليه الرسن من أنف الناقة ثم كثر حتى قيل مرسن الإنسان . ورسنت الرجل وأرسنته شددته بالرسن . ( رسى ) الراء والسين والحرف المعتل أصل يدل على ثبات . تقول رسا الشيء يرسو إذا ثبت . والله جل ثناؤه أرسى الجبال أي أثبتها . وجبل راس ثابت ورست أقدامهم في الحرب . ويقال ألقت السحابة مراسيها ،