يفضله إذا اجتهدا عليه * تمام السن منه والذكاء والذكاء سرعة الفطنة والفعل منه ذكي يذكي . ويقال في الحرب والنار أذكيت أيضا . والشيء الذي تذكي به ذكوة . ( ذكر ) الذال والكاف والراء أصلان عنهما يتفرع كلم الباب . فالمذكر التي ولدت ذكرا . والمذكار التي تلد الذكران عادة . قال عدي . ولقد عديت دوسرة * كعلاة القين مذكارا والمذكار الأرض تنبت ذكور العشب . والمذكرة من النوق التي خلقها وخلقها كخلق البعير أو خلقه . قال الفراء يقال كم الذكرة من ولدك أي الذكور . وسيف مذكر ذو ماء . وذو ذكر أي صارم . وذكور البقل ما غلظ منه كالخزامي والأقحوان . وأحرار البقول ما رق وكرم . وكان الشيباني يقول الذكور إلى المرارة ما هي . والأصل الآخر ذكرت الشيء خلاف نسيته . ثم حمل عليه الذكر باللسان . ويقولون اجعله منك على ذكر بضم الذال أي لا تنسه . والذكر :