( دثن ) الدال والثاء والنون كلام لعله أن يكون صحيحا . فأما أن يكون له قياس فلا . يقولون دثن الطائر أسرع في طيرانه . ودثن اتخذ عشه . والكلمتان متشابهتان والأمر فيهما ضعيف . ( باب الدال والجيم وما يثلثهما ) ( دجر ) الدال والجيم والراء أصل يدل على لبس . فالديجور الظلام والجمع دياجر ودياجير . والدجر شبه الحيرة وهو ذلك القياس يقال رجل دجران ودجارى كما يقال حيران وحيارى . وهاهنا كلمة إن صحت فهي شاذة عن الأصل الذي ذكرناه . يقولون إن الدجر الخشبة التي يشد عليها حديدة الفدان . وما أرى هذا من كلام العرب . ( دجل ) الدال والجيم واللام أصل واحد منقاس يدل على التغطية والستر . قال أهل اللغة الدجل تمويه الشيء وسمي الكذاب دجالا . وسمعت علي بن إبراهيم القطان يقول سمعت ثعلبا يقول الدجال المموه . يقال سيف مدجل إذا كان قد طلي بذهب . قال فقيل له فيجوز أن يكون الذهب يسمى دجالا فقال لا أعرفه . ومن الباب الدجالة الجماعة العظيمة تحمل المتاع للتجارة . ويقال دجلت البعير إذا طليته بالقطران والبعير مدجل . قال ابن دريد كل شيء غطيته فقد دجلته . وسميت دجلة لأنها تغطي