والأصل الآخر الحجة وهي السنة . وقد يمكن أن يجمع هذا إلى الأصل الأول لأن الحج في السنة لا يكون إلا مرة واحدة فكأن العام سمي بما فيه من الحج حجة . قال : يرضن صعاب الدر في كل حجة * ولو لم تكن أعناقهن عواطلا قال قوم أراد السنة وقال قوم الحجة هاهنا شحمة الأذن . ويقال بل الحجة الخرزة أو اللؤلؤة تعلق في الأذن . وفي القولين نظر . والأصل الثالث الحجاج وهو العظم المستدير حول العين . يقال للعظيم الحجاج أحج وجمع الحجاج أحجة . وزعم أبو عمرو أنه يقال للمكان المتكاهف من الصخرة حجاج . والأصل الرابع الحجحجة النكوص . يقال حملوا علينا ثم حجحجوا . والمحجحج العاجز . قال : * ضربا طلخفا ليس بالمحجحج * ويقال أنا لا أحجحج في كذا أي لا أشك . يقولون لا تذهبن بك حجحجة ولا لجلجة . ورجل حجحج فسل .