أي نزل بهم . ويقولون ما دهري كذا أي ما همتي . وهذا توسع في التفسير ومعناه ما أشغل دهري به . فأما الهمة فما تسمى دهرا . والدهورة جمع الشيء وقذفه في مهواه وهو قياس الباب . ( دهس ) الدال والهاء والسين أصل واحد يدل على لين في مكان . فالدهس المكان اللين وكذلك الدهاس . والدهسة لون كلون الرمل . ( دهش ) الدال والهاء والشين كلمة لا يقاس عليها . يقال دهش إذا بهت ودهش دهشا . ( دهق ) الدال والهاء والقاف يدل على امتلاء في مجيء وذهاب واضطراب . يقال أدهقت الكأس ملأتها . قال الله تعالى : * ( وكأسا دهاقا النبأ 34 ) * . والدهدقة دوران البضعة الكبيرة في القدر تعلو مرة وتسفل أخرى . ( دهك ) الدال والهاء والكاف ليس بشيء . وذكر ابن دريد دهكت الشيء أدهكه إذا سحقته . ( دهل ) الدال والهاء واللام ليس بشيء . ويقولون مر دهل من الليل أي طائفة . ويقولون لا دهل أي لا بأس . وهذه نبطية لا معنى لها . ( دهم ) الدال والهاء والميم أصل يدل على غشيان الشيء في ظلام ثم يتفرع فيستوي الظلام وغيره يقال مر دهم من الليل أي طائفة . والدهمة السواد . والدهيماء تصغير الدهماء وهي الداهية سميت بذلك لإظلامها .