( باب الخاء والباء وما يثلثهما ) ( خبت ) الخاء والباء والتاء أصل واحد يدل على خشوع . يقال أخبت يخبت إخباتا إذا خشع . وأخبت لله تعالى . قال عز ذكره * ( وبشر المخبتين الحج 34 ) * . وأصله من الخبت وهو المفازة لا نبات بها . ومن ذلك الحديث ولو بخبت الجميش . ألا تراه سماها جميشا كأن النبات قد جمش منها أي حلق . ( خبث ) الخاء والباء والثاء أصل واحد يدل على خلاف الطيب . يقال خبيث أي ليس بطيب . وأخبث إذا كان أصحابه خبثاء . ومن ذلك التعوذ من الخبيث المخبث . فالخبيث في نفسه والمخبث الذي أصحابه وأعوانه خبثاء . ( خبج ) الخاء والباء والجيم ليس أصلا يقاس عليه وما أحسب فيه كلاما صحيحا . يقال خبج إذا حصم . وربما قالوا خبجه بالعصا أي ضربه . ويقولون إن الخباجاء من الفحول الكثير الضراب وهذا كما ذكرناه إلا أن يصح الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إذا أقيمت الصلاة