أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
217
معجم مقاييس اللغة
ويقال اختمر الطيب واختمر العجين . ووجدت منه خمرة طيبة وخمرة وهو الرائحة . والمخامرة المقاربة . وفي المثل خامري أم عامر وهي الضبع . وقال الشنفري : فلا تدفنوني إن دفني محرم * عليكم ولكن خامري أم عامر أي اتركوني للتي يقال لها خامري أم عامر . والخمرة شيء من الطيب تطلي به المرأة على وجهها ليحسن به لونها . والخمرة السجادة الصغيرة . وفي الحديث أنه كان يسجد على الخمرة . ومما شذ عن هذا الأصل الاستخمار وهو الاستعباد يقال استخمرت فلانا إذا استعبدته . وهو في حديث معاذ من استخمر قوما أي استعبدهم . ( خمس ) الخاء والميم والسين أصل واحد وهو في العدد . فالخمسة معروفة . والخمس واحد من خمسة . يقال خمست القوم أخذت خمس أموالهم أخمسهم . وخمستهم كنت لهم خامسا أخمسهم . والخمس ظمء من أظماء الإبل . قال الخليل هو شرب الإبل اليوم الرابع من يوم صدرت ؛