وأما الأصل الآخر فاختلاف لونين . قال الفراء الخطباء الأتان التي لها خط أسود على متنها . والحمار الذكر أخطب . والأخطب طائر ولعله يختلف عليه لونان . قال : * إذا الأخطب الداعي على الدوح صرصرا * والخطبان الحنظل إذا اختلف ألوانه والأخطب الحمار تعلوه خضرة . وكل لون يشبه ذلك فهو أخطب . ( خطر ) الخاء والطاء والراء أصلان أحدهما القدر والمكانة والثاني اضطراب وحركة . فالأول قولهم لنظير الشيء خطيره ولفلان خطر أي منزلة ومكانة تناظره وتصلح لمثله . والأصل الآخر قولهم خطر البعير بذنبه خطرانا . وخطر ببالي كذا خطرا وذلك أن يمر بقلبه بسرعة لا لبث فيها ولا بطء . ويقال خطر في مشيته . ورجل خطار بالرمح أي مشاء به طعان . قال : * مصاليت خطارون بالرمح في الوغى * ورمح خطار ذو اهتزاز وخطر الدهر خطرانه كما يقال ضرب ضربانه . والخطرة الذكرة . قال :