ويقال إن الخضار البقل الأول . فأما قوله ذهب دمه خضرا إذا طل . فأحسبه من الباب . يقول ذهب دمه طريا كالنبات الأخضر الذي إذا قطع لم ينتفع به بعد ذلك وبطل وذبل . فأما قولهم إن الخضار اللبن الذي أكثر ماؤه فصحيح وهو من الباب لأنه إذا كان كذا غلب الماء والماء يسمى الأسمر . وقد قلنا إنهم يسمون الأسود أخضر ولذلك يسمى البحر خضارة . ( باب الخاء والطاء وما يثلثهما ) ( خطف ) الخاء والطاء والفاء أصل واحد مطرد منقاس وهو استلاب في خفة . فالخطف الاستلاب . تقول خطفته أخطفه وخطفته أخطفه . وبرق خاطف لنور الأبصار . قال الله تعالى : * ( يكاد البرق يخطف أبصارهم البقرة 20 ) * والشيطان يخطف السمع إذا استرق . قال الله تعالى : * ( إلا من خطف الخطفة الصافات 10 ) * . ويقال للشيطان الخطاف وقد جاء هذا الاسم في الحديث وجمل خيطف سريع المر . وتلك السرعة الخيطفى . قال : * وعنقا باقي الرسيم خيطفا * وبه سمي الخطفي والأصل فيه واحد لأن المسرع يقل لبث قوائمه على الأرض فكأنه قد خطف الشيء . ويقال هو مخطف الحشا إذا كان منطوي