أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )

135

معجم مقاييس اللغة

ولقد غدوت وكنت لا * أغدو على واق وحاتم وفي الباب كلمة أخرى ويقرب أيضا من باب الإبدال . ويقولون الحتامة ما بقي من الطعام على المائدة وهذا عندي من باب الطاء لأنه شيء يتحتم أي يتفتت ويتكسر . وقد مر تفسيره . ( حتد ) الحاء التاء والدال أصل واحد وهو استقرار الشيء وثباته . فالحتد المقام بالمكان . حتد يحتد . ومنه المحتد وهو الأصل يقال هو في محتد صدق . والحتد العين لا ينقطع ماؤها وهو قياس الباب . ( حتن ) الحاء والتاء والنون أصل واحد يدل على تساوي الأشياء . فالحتن القرن يقال هما حتنان أي سيان . وتحاتنوا إذا تساووا . ويقال وقعت النبل في الهدف حتنى . على فعلى إذا تقاربت مواقعها . وكل شيء لا يخالف بعضه بعضا فهو محتتن . ( حتف ) الحاء والتاء والفاء كلمة واحدة لا يقاس عليها وذلك أنه لا يبنى منها فعل وهو الحتف وجمعه حتوف وهو الهلاك . ( حتل ) الحاء والتاء واللام ليس هو عندي أصلا وما أحق أيضا ما حكوه فيه وهو يدل على القلة والصغر . يقولون الحوتل الغلام حين يراهق . ويقولون لفراخ القطا حوتل . وهذا عندي تصحيف إنما هو حوتك بالكاف وقد ذكر . ويقال حتل له أعطاه . وليس بشيء