ويقال آربت عليهم فزت . قال لبيد : * ونفس الفتى رهن بقمرة مؤرب * ومن هذا الباب المؤاربة وهي المداهاة كذا قال الخليل . وكذلك الذي جاء في الحديث ( مؤاربة الأريب جهل ) . وأما النصيب فهو والعضو من باب واحد لأنهما جزء الشيء . قال الخليل وغيره الأربة نصيب اليسر من الجزور . وقال ابن مقبل : لا يفرحون إذا ما فاز فائزهم * ولا ترد عليهم أربة اليسر ومن هذا ما في الحديث ( كأن أملككم لإربة ) أي لعضوه . ويقال عضو مؤرب أي موفر اللحم تامه . قال الكميت : ولا نتشلت عضوين منها يحابر * وكان لعبد القيس عضو مؤرب أي صار لهم نصيب وافر . ويقال أرب أي تساقطت آرابه . وقال عمر ابن الخطاب لرجل أربت من يديك أتسألني عن شيء سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم . يقال منه أرب . وأما العقد والتشديد فقال أبو زيد أرب الرجل يأرب إذا تشدد وضن وتحكر . ومن هذا الباب