أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )

64

معجم مقاييس اللغة

( أجص ) الهمزة والجيم والصاد ليست أصلا لأنه لم يجئ عليها إلا الإجاص . ويقال إنه ليس عربيا وذلك أن الجيم تقل مع الصاد . ( أجل ) اعلم أن الهمزة والجيم واللام يدل على خمس كلمات متباينة لا يكاد يمكن حمل واحدة على واحدة من جهة القياس فكل واحدة أصل في نفسها . وربك يفعل ما يشاء . فالأجل غاية الوقت في محل الدين وغيره . وقد صرفه الخليل فقال أجل هذا الشيء وهو يأجل والاسم الآجل نقيض العاجل والأجيل المرجأ أي المؤخر إلى وقت . قال : * وغاية الأجيل مهواة الردى * وقولهم أجل في الجواب هو من هذا الباب كأنه يريد انتهى وبلغ الغاية . والإجل القطيع من بقر الوحش والجمع آجال وقد تأجل الصوار صار قطيعا . والأجل مصدر أجل عليهم شرا أي جناه وبحثه . قال خوات بن جبير : وأهل خباء صالح ذات بينهم * قد احتربوا في عاجل أنا آجله أي جانيه . والإجل وجع في العنق . وحكى عن أبي الجراح بي أجل فأجلوني أي داووني منه . والمأجل شبه حوض واسع يؤجل فيه ماء البئر