أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
452
معجم مقاييس اللغة
( جرد ) الجيم والراء والدال أصل واحد وهو بدو ظاهر الشيء حيث لا يستره ساتر . ثم يحمل عليه غيره مما يشاركه في معناه . يقال تجرد الرجل من ثيابه يتجرد تجردا . قال بعض أهل اللغة الجريد سعف النخل الواحدة جريدة سميت بذلك لأنه قد جرد عنها خوصها . والأرض الجرد الفضاء الواسع سمي بذلك لبروزه وظهوره وأن لا يستره شيء . ويقال فرس أجرد إذا رقت شعرته . وهو حسن الجردة والمتجرد . ورجل جارود أي مشئوم كأنه يجرد ويحت . وسنة جارودة أي محل وهو من ذلك والجراد معروف . وأرض مجرودة أصابها الجراد . وقال بعض أهل العلم سمي جرادا لأنه يجرد الأرض يأكل ما عليها . والجراد أن يشرى جلد الإنسان من أكل الجراد . ومن هذا الباب وهو القياس المستمر قولهم عام جريد أي تام وذلك أنه كمل فخرج جريدا لا ينسب إلى نقصان . ومنه ما رأيته مذ أجردان وجريدان يريد يومين كاملين . والمعنى ما ذكرته . ومنه انجرد بنا السير امتد . فأما قولهم للشيء يذهب ولا يوقف له على خبر ما أدري أي الجراد عاره فهو مثل والجراد هو هذا الجراد المعروف . ( جرذ ) الجيم والراء والذال كلمة واحدة الجرذ الواحد من الجرذان وبه سمي الجرذ الذي يأخذ في قوائم الدابة . فأما قولهم رجل مجرد أي مجرب فهو من باب الإبدال وليس أصلا