ومما يرد إليه قولهم جرم أي كسب لأن الذي يحوزه فكأنه اقتطعه وفلان جريمة أهله أي كاسبهم . قال : جريمة ناهض في راس نيق * ترى لعظام ما جمعت صليبا يصف عقابا . يقول هي كاسبة ناهض . أراد فرخها . والجرم والجريمة الذنب وهو من الأول لأنه كسب والكسب اقتطاع . وقالوا في قولهم لا جرم هو من قولهم جرمت أي كسبت وأنشدوا : ولقد طعنت أبا عيينة طعنة * جرمت فزارة بعدها أن يغضبوا أي كسبتهم غضبا . والجسد جرم لأن له قدرا وتقطيعا . ويقال مشيخة جلة جريم أي عظام الأجرام . فأما قولهم لصاحب الصوت إنه لحسن الجرم فقال قوم الصوت يقال له الجرم . وأصح من ذلك قول أبي بكر بن دريد إن معناه حسن خروج الصوت من الجرم . وبنو جارم في العرب . والجارم الكاسب وهو قول القائل : * والجارمي عميدها * وجرم هو الكسب وبه سميت جرم وهما بطنان أحدهما في قضاعة والآخر في طيء .