ويقال باضت البهمي إذا سقطت نصالها . وباض الحر اشتد ويراد بذلك أنه تمكن كأنه باض وفرخ وتوطن . ( بيظ ) الباء والياء والظاء كلمة ما أعرفها في صحيح كلام العرب ولو أنهم ذكروها ما كان لإثباتها وجه . قالوا البيظ ماء الفحل . ( بيع ) الباء والياء والعين أصل واحد وهو بيع الشيء وربما سمى الشرى بيعا . والمعنى واحد . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . ( لا يبع أحدكم على بيع أخيه ) قالوا معناه لا يشتر على شرى أخيه . ويقال بعت الشيء بيعا فإن عرضته للبيع قلت أبعته . قال : فرضيت آلاء الكميت فمن بيع * فرسا فليس جوادنا بمباع ( بيغ ) الباء والياء والغين ليس بأصل . والذي جاء فيه تبيغ الدم وهو هيجه . قالوا أصله تبغى فقدمت الياء وأخرت الغين كقولك جذب وجبذ وما أطيبه وأيطبه . ( بين ) الباء والياء والنون أصل واحد وهو بعد الشيء وانكشافه . فالبين الفراق يقال بان يبين بينا وبينونة . والبيون البئر البعيرة القعر . والبين قطعة من الأرض قدر مد البصر . قال :