البهر يقال للذي يبهر العيون بحسنه ومنهم من يجعل عدة للدهر ونوائبه ومنهم من ليس فيه إلا أن يؤخذ منه المهر . وإلى هذا الباب يرجع قولهم ابتهر فلان بفلانة . وقد يكون ما يدعى من ذلك كذبا . قال تميم : . . . حين تختلف العوالي * وما بي إن مدحتهم ابتهار أي لا يغلب في ذلك دعوة كذب . وقال الكميت : قبيح بمثلي نعت الفتا * ة إما ابتهارا وإما ابتيارا وأما الأصل الآخر فقولهم لوسط الوادي ووسط كل شيء بهرة . ويقال أبهار الليل إذا انتصف . ومنه الحديث : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم سار ليلة حتى أبهار الليل ) . والأباهر في ريش الطائر . ومن بعض ذلك اشتقاق اسم بهراء . فأما البهار الذي يوزن به فليس أصله عندي بدويا . ( بهز ) الباء والهاء والزاء أصل واحد وهو الغلبة والدفع بعنف . ( بهس ) الباء والهاء والسين كلمة واحدة يقال إن الأسد يسمى بيهسا . ( بهش ) الباء والهاء والشين . شيئان أحدهما شبة الفرح والآخر جنس من الشجر .