فالأصل اليأس يقال أبلس إذا يئس . قال الله تعالى : * ( إذا هم فيه مبلسون المؤمنون 77 ) * قالوا ومن ذلك اشتق اسم إبليس كأنه يئس من رحمة الله . ومن هذا الباب أبلس الرجل سكت ومنه أبلست الناقة وهي مبلاس إذا لم ترغ من شدة الضبعة . فأما قول ابن أحمر : عوجى ابنة البلس الظنون فقد * يربو الصغير ويجبر الكسر فيقال إن البلس الواجم . ( بلص ) الباء واللام والصاد فيه كلمات أكثر ظني أن لا معول على مثلها وهي مع ذلك تتقارب . يقولون بلصت الغنم إذا قلت ألبانها وتبلصت الغنم الأرض إذا لم تدع فيها شيئا إلا رعته . وتبلصت الشيء إذا طلبته في خفاء . وفي ذلك عندي نظر . ( بلط ) الباء واللام والطاء أصل واحد والأمر فيه قريب من الذي قبله . قالوا البلاط كل شيء فرشت به الدار من حجر وغيره . قال ابن مقبل : في مشرف ليط ليقا البلاط به * كانت لساسته تهدى قرابينا يقول هي مصنعة لنصارى يتعبدون فيها في مشرف ألصق . لياق أي لصاق يقال ما يليق بك كذا أي لا يلصق . يذكر حسن المكان وأنسه بالقربان