لما رأت صدأ الحديد بجلده * فاللون أورق والبنان قصار وقال أبو إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج واحد البنان بنانة . ومعناه في قوله تعالى * ( واضربوا منهم كل بنان ) * الأصابع وغيرها من جميع الأعضاء . وإنما اشتقاق البنان من قولهم ابن بالمكان إذا قام فالبنان به يعتمد كل ما يكون للإقامة والحياة . قال الخليل والبنة الريح من أرباض البقر والغنم والظباء وقد يستعمل في الطيب فيقال أجد في هذا الثوب بنة طيبة من عرف تفاح أو سفرجل . وأنشد : * بل الذناني عبسا مبنا * وهذا أيضا من الأول لأن الرائحة تلزم . وقال الراجز في الإبنان وهو الإقامة : قلائصا لا يشتكين المنا * لا ينتظرن الرجل المبنا قال أبو عمرو البنين من الرجال العاقل المتثبت . قال وهو مشتق من البنة . والبنانة الروضة المعشبة الحالية . ومنه ثابت البناني وهو من ولد سعد بن لؤي بن غالب كانت له حاضنة تسمى بنانة . وهذا من ذاك الأول لأن الروضة المعشبة لا تعدم الرائحة الطيبة .