قال ابن الأعرابي سالت أعرابيا هل تعرف الجواد المبر من البطئ المقرف قال نعم قلت . صفهما لي . قال أما الجواد فهو الذي لهز لهز العير وأنف تأنيف السير الذي إذا عدا اسلهب وإذا انتصب اتلأب . وأما البطئ المقرف فالمدلوك الحجبة الضخم الأرنبة الغليظ الرقبة الكثير الجلبة الذي إذا أمسكته قال أرسلني وإذا أرسلته قال أمسكني . وأصل الإبرار ما ذكرناه في القهر والغلبة ومرجعه إلى الصدق . قال طرفة : يكشفون الضر عن ذي ضرهم * ويبرون على الابي المبر ومن هذا الباب قولهم هو يبر ذا قرابته وأصله الصدق في المحبة . يقال رجل بر وبار . وبررت والدي وبررت في يميني . وأبر الرجل ولد أولادا أبرارا . قال أبو عبيدة وبرة اسم للبر معرفة لا تنصرف . قال النابغة : يوم اختلفنا خطتينا بيننا * فحملت برة واحتملت فجار وأما حكاية الصوت فالعرب تقول لا يعرف هرا من بر فالهر دعاء