ابن حجر العسقلاني
163
الدراية في تخريج أحاديث الهداية
كتاب الصرف حديث الذهب بالذهب تقدم في الربا حديث جيدها ورديئها سواء تقدم فيه قول عمر وإن استنظرك أن يدخل بيته فلا تنظره مالك في الموطأ عن عمر بهذا في حديث وزاد إلا يدا بيد هات وهات ورواه عبد الرزاق من وجه آخر عن عمر قال إذا صرف أحدكم من صاحبه فلا يفارقه حتى يأخذها وإن استنظره حتى يدخل بيته فلا ينظره إني أخاف عليكم الربا وروى البخاري في الأدب المفرد من طريق يزيد بن عبد الله بن قسيط قال أرسل ابن عمر غلاما له بذهب يصرفه فأنظر في الصرف فضربه ضربا وجيعا وقال اذهب فلا تصرفه حديث وعن ابن عمر وإن وثب من سطح فثب معه لم أجده حديث الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء متفق عليه من حديث عمر وقد تقدم في الربا حديث قال صلى الله عليه وسلم لمالك بن الحويرث وابن عمر إذا سافرتما فأذنا وأقيما متفق عليه من حديث مالك بن الحويرث قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وصاحب لي وفي رواية وابن عم لي وفي رواية للنسائي وابن عمر فلما أردنا الانصراف قال إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما وقد تقدم في الأذان قول المصنف إنه قال ذلك لابن أبي مليكة وهو غلط والذي ههنا من قول ابن عمر تصحيف ولعله من الناسخ باب الكفالة والحوالة 809 - حديث الزعيم غارم أبو داود والترمذي وأحمد والطيالسي وابن أبي شيبة وعبد الرزاق وأبو يعلي والدارقطني من حديث أبي أمامة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا فيه العارية مؤداة والدين مقضي والمنحة مردودة والزعيم غارم وأخرجه الطبراني في مسند الشاميين من حديث أنس بن مالك وابن عدي من حديث ابن عباس في ترجمة إسماعيل بن زياد وهو ضعيف